मौतें सोशल मीडिया पर प्रसारित होने वाली अधिक आशावादी छवियों के विपरीत हैं, जो प्रभावशाली लोगों और मशहूर हस्तियों को दिखा रही हैं रूस के खिलाफ हथियार उठा लिए हैं. अपनी मृत्यु से ठीक एक दिन पहले, ली, जो हाल ही में यूक्रेन में शामिल हुए थे प्रादेशिक रक्षा बलों ने अपनी और एक महिला की एक तस्वीर पोस्ट की, दोनों ने सैन्य गियर पहने हुए थे। कैप्शन में, उन्होंने उन भारी बमबारी को नोट किया जिनका उन्होंने सामना किया है। “हम मुस्कुरा रहे हैं क्योंकि हम प्रबंधन करेंगे,” उन्होंने लिखा।
में फेसबुक पोस्ट, मंच निर्देशक अनातोली सोलोवियनेंको ने दत्शिन को “सुंदर कलाकार” और “अद्भुत व्यक्ति” कहा। यूक्रेन के नेशनल ओपेरा में काम करने वाले रूसी अमेरिकी कोरियोग्राफर अलेक्सी रतमांस्की ने अपने “असहनीय दर्द, “दत्शिन को” उनके सहयोगियों द्वारा प्यार किया जाने वाला एक सुंदर नर्तक कहा जाता है। श्वेत्स की मृत्यु पर भी लोगों में शोक की लहर दौड़ गई फेसबुक पर बयानमोलोडी थिएटर, जहां उन्होंने काम किया, ने “अपूरणीय दुःख” व्यक्त किया, और कहा, “हमारे देश में आए दुश्मन के लिए कोई क्षमा नहीं है!”
प्रसिद्ध लोगों की मौत की प्रतिक्रिया – शायद इतने सारे हताहतों के साथ युद्ध में अनुपात से बाहर – एक उद्धरण को ध्यान में रखता है, जिसे कभी-कभी जोसेफ स्टालिन को जिम्मेदार ठहराया जाता है, जो कि वास्तुकार के रूप में Holodomor – 1930 के दशक की शुरुआत में यूक्रेन में मानव निर्मित अकाल – पूर्व सोवियत गणराज्य के साथ उसका अपना काला इतिहास है: “एक मौत एक त्रासदी है,” कहा जाता है कि स्टालिन ने टिप्पणी की थी। “एक लाख मौतें एक आँकड़ा हैं।”
जोखिम धारणा का अध्ययन करने वाले कार्नेगी मेलन के एक प्रोफेसर बारुच फिशहॉफ का तर्क है कि इन प्रसिद्ध पीड़ितों की कहानियों को बताने से संघर्ष की प्रकृति के बारे में बड़ी सच्चाई सामने आ सकती है।
“हो सकता है कि सेलिब्रिटी भी अंधाधुंध हिंसा से लोगों की रक्षा न करें,” उन्होंने एक ईमेल में लिखा। “या यह हो सकता है कि ऐसे लोग हैं जो सेलिब्रिटी के साथ आने वाले विशेषाधिकार का प्रयोग नहीं करना चुनते हैं, लेकिन एकजुटता दिखाते हैं और हर किसी के भाग्य को साझा करते हैं।”
एक सेलिब्रिटी की मौत, कोहेन का तर्क है, एक समान प्रभाव हो सकता है। जब एक “ईश्वरीय व्यक्ति” बीमारी या युद्ध का शिकार होता है, “मुझे लगता है कि यह वास्तव में हमारे अपने जोखिमों को परिप्रेक्ष्य में रख सकता है। यह वास्तव में इसे घर के करीब लाता है, ”वह कहती हैं।
कोहेन कहते हैं, सेलिब्रिटी मौतें बड़ी हैं, क्योंकि प्रसिद्ध कलाकार और कलाकार “व्यक्तियों के रूप में हमारे लिए कुछ मायने रखते हैं। लेकिन वे एक समुदाय के रूप में हमारे लिए भी कुछ मायने रखते हैं। हम सब उनके पीछे रैली कर सकते हैं।” दत्शिन जैसी सांस्कृतिक हस्तियां, जो लंबे समय से चली आ रही कलात्मक परंपरा का हिस्सा थीं, सामूहिक संस्कृति के प्रतिनिधि भी हो सकते हैं। “यूक्रेन में,” कोहेन कहते हैं, “वे एक राष्ट्र के प्रतीक हैं, जिसे राष्ट्र महत्व देता है।”
ओरेगन विश्वविद्यालय के एक मनोवैज्ञानिक पॉल स्लोविक ने अध्ययन किया है कि कैसे मानव सहानुभूति कम हो जाती है क्योंकि एक त्रासदी से प्रभावित लोगों की संख्या बढ़ जाती है – एक विरोधाभासी प्रभाव जिसे वह “मानसिक सुन्नता” कहते हैं। उनके अनुसंधान यह भी सुझाव दिया है कि संकट से प्रभावित लोगों की संख्या एक व्यक्ति से दो तक बढ़ने से हमारी करुणा कम हो जाती है।
पर करुणा का अंकगणित, एक वेबसाइट जिस पर स्लोविक अपने शोध का विवरण देता है, वह हमारी भावनाओं को संवेदी धारणा की सीमा तक खोए हुए जीवन के अनुपात में मापने में हमारी अक्षमता की तुलना करता है। “जिस तरह हम 30 जली हुई मोमबत्तियों और 31 जली हुई मोमबत्तियों के बीच अंतर नहीं देखते हैं,” वे लिखते हैं, “हमारी भावनाएँ 30 मौतों और 31 मौतों के बीच के अंतर को दर्ज नहीं करती हैं।”
सामूहिक त्रासदी को नजरअंदाज करने की इस प्रवृत्ति का मुकाबला करने का एक तरीका संकट से प्रभावित व्यक्तियों की कहानियों को बताना और स्लोविक को “कथा सहानुभूति” कहना है। तथ्य यह है कि एक प्रसिद्ध बैले डांसर, मंच पर और कुछ महीने पहले महत्वपूर्ण, या इस साल की शुरुआत में स्विमिंग पूल सेल्फ़ी लेने वाला एक अभिनेता, हमले का शिकार हो सकता है, मानव स्तर पर अकल्पनीय, विनाशकारी हिंसा लाता है।
कोहेन इन सेलिब्रिटी मौतों की दर्दनाक कहानियों को बताने में एक उल्टा देखता है: “मुझे लगता है कि इस बात की बहुत अच्छी संभावना है कि मशहूर हस्तियों के बारे में जो कहानियां बताई जा रही हैं, वे सामान्य हैं, और लोग हर किसी के अनुभव को समझने के लिए उनका अनुवाद कर रहे हैं।”